ابن تغري

240

مورد اللطافة في من ولى السلطنة والخلافة

الحاكم بأمر الله « 1 » أبو العباس ، [ أحمد ] « 2 » بن محمد بن الحسن بن علي القبىّ بن الراشد بالله منصور بن المسترشد الفضل بن المستظهر أحمد بن المقتدى عبد الله ابن الأمير « 3 » محمد الذخيرة [ ولى العهد ] « 4 » بن القائم بالله عبد الله بن القادر بالله أحمد بن الطائع عبد الكريم بن المطيع فضل بن المقتدر جعفر بن المعتضد « 5 » أحمد بن الأمير « 6 » الموفق طلحة - ولى العهد - ابن المتوكل جعفر بن المعتصم محمد بن الرشيد هارون بن المهدى محمد بن أبي جعفر المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله ابن عباس بن المطّلب . العبّاسى ، الهاشمي ، أمير المؤمنين . أول خلفاء مصر من بنى العباس . قدم إلى مصر في يوم الخميس سادس عشرين « 7 » صفر سنة ستين وستمائة ؛ فأنزله الملك الظاهر بيبرس الصّالحى النّجمى البندقدارى بالبرج الكبير من قلعة « 8 » الجبل ، ورتب له من الرواتب ما يكفيه ؛ فأقام على ذلك إلى ثامن المحرم سنة إحدى وستين وستمائة ، عقد له

--> ( 1 ) ترجمته في : ماثر ج 2 ص 116 ، تاريخ الخلفا ص 317 ، حياة الحيوان ج 1 ص 121 ، الوافي ج 6 ص 317 ، شذرات ج 6 ص 2 - 3 ، تاريخ ابن الوردي ج 2 ص 306 - 307 ، 356 ، تاريخ الخميس ج 2 ص 379 : 381 ، ذيل مراة ج 1 ص 530 ، ج 2 ص 186 : 191 ، حسن المحاضرة ج 2 ص 59 : 64 ، أخبار الدول ص 183 - 184 ، دول الإسلام ج 2 ص 167 ، 206 ، النجوم ج 7 ص 118 ، ج 8 ص 148 ، ج 9 ص 115 ، المختصر ج 3 ص 215 ، ج 4 ص 46 ، السلوك ج 1 ق 2 ص 468 ، ج 1 ق 3 ص 919 ، بدائع ج 1 ق 1 ص 320 ، 410 ، الدليل الشافي ج 1 ص 72 ، المنهل ج 2 ص 79 ، الدرر ج 1 ص 128 ، تذكرة النبيه ج 1 ص 240 ، من ذيول العبر ص 17 ، مراة الجنان ج 4 ص 235 ، البداية ج 13 ص 233 ، ج 14 ص 19 ، عيون ج 20 ص 266 ، نهاية الأرب ج 23 ص 331 ، الجوهر ص 186 ، الدر الفاخر ص 79 ، الذهب المسبوك ص 59 ، تاريخ ابن خلدون ج 3 ص 541 ، ج 5 ص 415 . ( 2 ) ما بين الحاصرتين ساقط من س ، ومثبت في ف ، ح . ( 3 ) ( الأمين ) في ح - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من ف ، س . ( 4 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ف ، ومثبت في س ، ح . ( 5 ) ( المتوكل ) في ح ، والصيغة المثبتة من ف ، س . ( 6 ) ( الأمين ) في ح - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من ف ، س . ( 7 ) ( عشر ) في ف ، ح ، والصيغة المثبتة من س . ( وانظر التوفيقات ) . ( 8 ) ( خلعه ) في ح - وهو تصحيف - والصيغة المثبتة من ف ، س .